亨利八世干得不坏，他向大贵族出售没收来的教会产业，也的确拉拢了大贵族中更重利益的那一部分群体, 让他放逐那些支持凯瑟琳的天主教朝臣和贵族们的行动进行得非常顺利。

托马斯·克伦威尔干得也不坏, 因为作为宫廷最出名的律师, 他的律师事务所为贵族和伦敦富裕阶层服务多年, 掌握了很多教士们的不法证据。他深知伦敦的市民苦教会久矣。

问题是，

亨利八世日常接触的，基本都是贵族, 而且大多还是大贵族和中级贵族。小贵族，特别是家底不够、没办法贿赂宫廷侍从的那些, 连在他跟前露脸的资格都没有, 更别说给他留下印象！

托马斯·克伦威尔日常接触的，有不少是平民不假, 但是能进入他的律师事务所的平民, 最少是平民这个阶级中的富裕阶层, 真正的穷人, 甚至连摸他的事务所的台阶的资格都没有。

毕竟真正的穷人每天光是混个半饥半饱就已经费尽力气了，就是遇到事，也没有这个心思去打官司。更别说打官司的花费, 对于他们来说，更是想都不用想的天文数字。

而这些穷人，他们没有固定的工作也没有固定的收入, 没有房产, 更没田产, 他们中间有很大一部分要么是年龄不足没有劳动力，要么就是上了年纪失去了劳动力, 所以穷困潦倒。他们日常接触最频繁的机构，就是天主教会的济贫院。

诚然，天主教有相当一部分高级神职人员过着腐朽堕落、穷奢极欲的生活，但是天主教会同样运营着当时除朱厚烨的领地之外，各国各地区唯一的福利机构：济贫院。

亨利八世进行宗教改革，目的是为了钱，他需要大量的钱，又怎么可能允许济贫院继续存在？

亨利八世发布了正式文件，赦免了那些高级神职人员，只是没收了他们现有的个人财产以补充自己的司库，同时彰显自己的仁慈。但是他连依附这些高级神职人员的仆人、马夫、厨师等平民因此失去工作而成为穷人都没有看到，更别说广大的中下层平民阶层了。

克伦威尔也一样，毕竟在这个时代，能打官司也敢打官司的，基本都是出得起律师费的富人。

而在这个时代，天主教跟新教最大的不同就是，新教是为了反对天主教、反对罗马教廷而诞生的，各国各地区的新教发展还处于起步阶段，基本没有相对应的福利机构。而天主教从诞生之初起，救济穷人就是它的理念和发展为庞然大物的根本所在。经过近千年的发展，济贫院等福利机构，是天主教会的重要组成部分，也是花钱的大头。

现在，亨利八世为了钱、为了军费而进行宗教改革，最直接的结果就是，英格兰境内大量济贫院等福利机构直接关停，就是没有关停的，也不得不依赖于修女修士们的化缘，勉力支撑。