只是这几个词，他的大脑的疼痛再度剧烈起来。

朱厚烨道：“请问三位，除了我之外，请问你们见过哪位君主或者领主，真正关心过人民？”

这……

伊拉斯谟和马丁·路德、约翰·加尔文都是一愣。

朱厚烨这么问，他们的脑海里第一时间闪过好几个名字。但是对比朱厚烨的标准，这几位君主毫无疑问，都不够格。

朱厚烨道：“所谓君主、贵族与人民同为天主的羔羊，都是凡人。君主和贵族尚且不曾真正关心过人民，甚至把自己的人民视为蝼蚁，轻蔑地将之称呼为贱民。请问，身为至高神的天主，又为何要对凡人青睐有加？仅仅是因为拥有跟天主一样的外形？你怎么知道，人类的外形是不是也是天主的化身之一？凡人不是天主的同类，甚至连子女都算不上。凡人终究只是天主的造物。本质不过是一抔尘土。”

区区尘土，有什么好骄傲的。

伊拉斯谟和马丁·路德、约翰·加尔文都熟读福音书，他们当然知道朱厚烨所言非虚。

按照福音书记载，第一个人类亚当，就是天主用地上的尘土按照祂的外形制造出来的。而天地万物，都是天主用尘土制造的。

加尔文艰难地道：“可是，可是天主让亚当为走兽和飞鸟命名！”

朱厚烨道：“很简单。本质上，这跟我成立议院，把繁琐的日常政务丢给议院没什么两样。更别说，天主贵为至高神。言出法随，听说过吗？”

三人点头。

“天主的语言是有神力的，如果由天主来给天地万物命名，就等于说天主给了这些造物特权，这会让世界乱套。所以天主需要创造人类，而且还是最后创造人类，因为天主需要亚当代替祂为万物命名。而名字，是存在的证明。”

其实朱厚烨想说的是，人类真是习惯了妄自尊大，天地万物才是人类的老师，人类需要向天地万物学习，而不是愚蠢地认为自己是天主任命的天地万物的管理者。

不过，为了让眼前的三位接受，他只能这么说。