就像魏尘说的，这是一座巨大的人头蛇身石像生

蛇在古滇文化中有特殊地位，与创造万物的象征有关，是古滇国的崇拜主要对象

黄毛还没有理解，疑惑的问

“石头里长了颗树？石头里怎么会长树呢？”

老丙也不理解，见他们俩都看着我，就给他们俩解释了一下

“这里原本有一座人头蛇生石像生，这个石像生的身子是蟒蛇盘绕的状态，也许是机缘巧合，中间长了一颗翠柏，也许是原本就是缠绕在翠柏上的”

“总之就是这颗翠柏越长越大，突破了蟒身的限制，将蟒身包在了里面，就形成了现在这个样子。”

第333章 痋术

我这么跟他们一解释，他们这才明白到底是怎么一回事

老杨嘶了一声

“他们崇拜蛇，又搞了这么大一个石像生，会不会养了很多巨蟒啊？”

我摇了摇头表示不清楚

“有巨蟒倒还好，毕竟魏尘在，就怕不是巨蟒，但魏家人既然能进去，我们肯定也能”

毕竟魏尘是他们培养的最厉害的当家人了

心说他妈的，好在是跟他遇上了，要是没遇上，我们干脆直接回家各找各妈得了，为了一张图，丢了命也不划算啊

不过魏尘会跟我们遇上肯定是魏当家跟我四叔的安排，不然不会这么凑巧。

石像生一般都是左右对称的，我们又在这附近找了一会，竟然没有发现其他的

也就是说，它就是单独一个石像生

石像生作为陵寝建筑这一大规模的纪念性建筑组群的一部分，其配置并无定制，意思就是说，没有必须要怎么怎么样才行

虽然按道理，中原陵墓都是左右对称，置于神道两侧的。因为石像生，其实是一种陵墓前仪卫的缩影。

但毕竟这里是古滇国，虽然在布局上，可能会受中原陵墓的影响，可也说不好人家就爱搞特殊，就喜欢不一样，它就单独一个摆在正中间，你也没法说