荀子慢悠悠踱过来，温和地安慰道：“凡是幼童，没有不换齿的，自然之道，有何可笑？笑话你的人，难道自己没有齿么？”

此言一出，众人纷纷俯首，敛去玩笑之态。

“哼。”李世民撅起嘴，被荀子摸了摸头。

“尔等谁先开讲？”荀子期待地问。

“我来吧，野人献芹[1]，以引明珠。”浮丘伯主动道，“非兄可得打好腹稿，我等会可不会嘴下留情。”

“这里可……可是秦国。”韩非自信地回答。

秦国可不缺法家。

“非兄莫忘了，这里也是太学。”浮丘伯也很自信。

荀门精英几乎全在这，——除了还在兢兢业业上班的李斯。而这些同门里，儒家弟子呈压倒性的优势。

不提荀子和李世民这两主张儒法并行的，荀子是太学祭酒，不好再参与这样的辩论了，只安心观看就好；秦国太子也不太适宜在这么大的场合掺合，那不符合秦国国策，他们父子说好的，暂时先别动摇法家地位。

何况太子困扰在换牙的问题里，他才不参加呢。

他只要看热闹就好了，顺便让张良看管刘季抄秦律。

台上浮丘伯和韩非在文采风流、结结巴巴地辩论，台下刘季和张良在有来有往、插科打诨的吵嘴，李世民两只耳朵各听各的，别提多有意思了。