终究此世已定，大隋取周而代之，并完成了一统天下的大业。”

杨坚眉目舒展，轻轻颔首。

“是我着相了。”

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晋元帝时空。

听到又一位志在一统的英主突然逝去，祖逖嗟叹不已：“刘裕如此、宇文邕如此，难为后人不改统一之志！”

一代一代的英主倒在统一的大道上，于当时的人看来是否就是一种天意呢？

多年南北对峙的局势潜移默化下，南人与北人之间的仇恨与敌视已经刻入骨髓，要将南北再次一统，是较之光武、晋室困难百倍的道路。

“所幸后人不改其志啊！此乃华夏之幸！”

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唐高祖时空。

李渊想到宇文邕，自然而然地想到了他身上争议颇大的一项政令——灭佛。

“佛徒侵占农田，不劳而获，又可逃避租税力役，堪称国之蛀虫。

当是时，佛徒人数逾二百万，寺庙逾三万所，建德三年，武帝初断佛、道二教，经象悉毁，罢沙门、道士，并令还民，又将三宝福财皆散予臣下，寺观塔庙尽赐给王公，如此一来，令三百万僧侣得以还俗，为国缴税服役，北魏得以中兴。”

早先太史令傅奕曾上书请求灭佛，李渊就已颇为心动，如今一看，抑制佛教僧众似乎也要提上日程了。

“明日下旨，着令秦王主持此事吧。”

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