按照逻辑分析，先有群体的py，后有群体验孕，倒也说得通，只是验孕的目的是什么？是为了筛选出强壮且怀孕的人员进行集中照顾？可是，看最后那副壁画的意思又不太像，毕竟最后一幅壁画里，每个房子里都只有一个龇牙咧嘴的人，而每块田里也只有一个垂着绳索的人——这怎么看都不像是群体生活模式。

带着疑惑，徐星辞继续往后看。

检验完成后，鸟嘴帽带着后方那队小人来到一条狭长的走廊，走廊里还站了一队男性。再下一幅壁画里，鸟嘴帽给每个女性小人分配了一个男性。

虽说没有仪式，没有描述，更没有旁白备注，但莫名的，徐星辞就是看出来了：“这是个简易版的婚礼。”

“群体x行为，受孕后却组成一对一的家庭，这种现象在母系社会向父系社会过渡时期是有可能产生的。”程九安说着说着，微微一愣，迅速走回最开始的那副壁画前。

看看壁画里龇牙咧嘴的小人，又看田间劳作的小人，程九安迟疑片刻，轻声道：“这些不是锁链，是血。”

徐星辞：“哈？”

“劳作中的这些小人，才是刚生完孩子的女性，因为刚刚生育完，所以还在流血。”程九安解释，“这是母系社会向父系社会过渡特殊时期，所形成的一种特殊的生殖崇拜，为了凸显男性权利，也为了满足对生育的崇拜，极个别部落中女性分娩后可能会被要求去田间干活，而男性则装作产妇的样子留在家里，我之前在书上看过相关理论推测，没想到居然遇上了实例。”

徐星辞：“这也太奇葩了。”

汪文龙也跟着低声骂了句：“艹。”

这是被壁画震惊到骂人？徐星辞有点儿惊讶，却听见汪文龙又连着骂了两声：“艹！艹！”