他缓和声气，温言道：“就是因为麻烦，才显得尊贵啊。”

眼前殿门旁，四名内侍守在那里，他们唯一的任务就是准备着，在皇帝与太女越过门槛时为他们提起衣摆。

不惜抛费人力物力，来化解并不必要的麻烦。

从某种意义上来说，这正是尊贵与体统、权势与威严的无上彰显。

为什么高门望族，均以曳地长袍看作风流的象征，而视窄袖短衣为庶民衣着？

衣裳越长，袖摆越宽，环佩越多，固然极好看，却也非常麻烦。这种打扮只有生来富贵无忧，身旁侍从如云的贵胄才能常常穿着，因为他们从来不需要亲自动手干些麻烦的粗活，所以连不疾不徐挽起宽大袖摆的动作，也被看做风流恣意。

就像南方世家不论男女，均推崇纤不胜衣、弱柳扶风的体态。

请医问药历来是个无底洞，贫苦人家一旦有人患病，便会迅速拖垮全家，是生不起病的。唯有真正鼎铛玉石、金块珠砾的世家公卿，方能毫不在意那些医药钱，轻而易举供养病弱者，富贵到了极点便要炫示，这种西子捧心的柔弱之态，竟也是他们无边富贵的最佳象征——

正如自古以来，天子与臣僚、贵胄与庶民，都要被一层一层绵延万里的朱红高墙、琉璃碧瓦隔开，含元殿的斗拱飞檐高约百丈，气势巍巍，公卿朝臣立在殿前广阔的广场上，第一时间便会被这巍峨宏大的殿宇夺去所有心神。

那便是无形中划分的一道天堑，历任天子必须用宫殿、华服、礼乐、制度等一切事物，或是道理，竭尽全力在天与地之间划出深不见底的鸿沟。

天子端坐九重御座、高居云端，俯视地面所有朝臣与庶民。当他不能稳坐在云端之上，而被人拉到地面的尘埃中时，他便失去了天子与生俱来的神圣与威严，从上天之子变作凡人。

皇帝便是天子，天子便是皇帝。他变作凡人的那一刻起，受命于天的尊贵便完全消泯，于是天子不再是天子，皇帝也不再是皇帝。