然而不幸的是，自从伪朝占据北方，朝廷六部、诸寺全被搅的一团乱。许多部院的齐朝文书、案卷遗失损毁，旧例难寻，以至于大楚立国之后，包括太常寺在内的一些官署，甚至连最基本的架子都搭不起来。

国朝初立，百废待兴，哪有那么多功夫去细细梳理，是以太常寺最重要的这部分职能，就被简单粗暴地移交给了礼部掌管。

那时李太常还不是太常，甚至连李侍郎都不算。

但他有旁人难比的优势，一是聪明稳重、见微知著，二是久在礼部、经验丰富。

所以，早在数月前，奉命调任太常寺，就职太常寺卿时，许多同僚为他惋惜。

礼部有实权，太常寺仅是个空架子，不怪那些同僚惋惜，任谁来看都是明升暗降。

李太常不这么认为。

在他看来，这意味着皇帝与诸丞相看重他在礼部积淀下的丰厚经验。而令他右迁太常寺，等同于礼部侵夺太常寺的那部分职能，很有可能会被交还。

那么，说侵夺也好，说代行也罢，宗庙礼仪已经由礼部掌管十年，文华阁诸丞相为什么会突然决定将这部分职能交回太常寺？

要知道，职能意味着权力，要求交出到手的权力，有时比杀头还要困难。

可李太常没有听得任何风声。

这很没有道理。

他过去是礼部侍郎，仅在尚书之下，与另一位侍郎地位齐平，又没有被架空，如果礼部要被迫交出这么大一项权力，文华阁肯定要先透出风声，避免礼部的抗议情绪太过严重。

他闭上眼，默默想着。

也许，交出宗庙礼仪这项职能，对礼部来说并非侵夺，而是置换？