只要施霜景不会被人半道截杀就行。

经罗爱曜指示，小诃利帝已经去往焚香的法场，她是主角，等候仪式进行到下一阶段。小诃利帝作为鬼子母神的显现，本身威力并不很强大，至少她驾驭不了这种万人级别的法会。真正的主法者是罗爱曜，也就是佛子。

在整个励光厂发生的所有事情，一切的一切，罗爱曜都看在眼里。他现在已经不会再掉以轻心，还是上次施霜景在杨玲玲家被人捅杀一事带给他的教训。不可因为懈怠而低估所有人类的能动性。

前几天郎放和警察碰头，罗爱曜已知晓。今日郎放让警察上门带施霜景走，罗爱曜也知晓。他以为像土狗一样招手即来的施霜景会摇着尾巴跟着警察走呢，可施霜景还挺乖的，罗爱曜对此表示满意，这一忠诚的表现值得更多奖赏。这些警察和郎放去了山洞的鬼母庙，罗爱曜持续观察，他知道这些人想干什么。

无非就是希望在人间的法理上重提旧事，给一个交待。

不论是地上的功德还是地下的因果报应，随着人类哲学和文明制度的发展，法律成了这种因果的提前报——比如一个人犯了杀人的罪，在人间已经服刑，那么下到地府，不管是受哪一个宗教的审判，都会衡量他们尚还活着时，是否已经悔过，是否已经付出代价，这样一来，兴许在地狱受的刑罚能稍有减轻。法律有不完备之处，这种不完备之处就让其他的执法者进行二次审判，但不管怎么说，法律和刑罚衡量已经是现世报，罗爱曜也好，地藏王菩萨也好，其他教的例如阴曹地府阎罗王也好，天父也好，不会妄自加码。

警察也是很麻烦的职业。警察、法官、检察官、律师……这些都是这条现世报因果链上非常强硬的一环。他们是人，他们会出错，但对他们的罪罚是另一条逻辑线，对普通人的清算法不适用在他们身上。

罗爱曜来到山洞口，此时天色全暗，山洞内隐隐约约打着亮光，表明里面有人类正在活动。罗爱曜对郎放不耐烦，对郎放女儿那条小龙不耐烦，对警察不耐烦。

但他也对小诃利帝养的那些?人不耐烦。真是一群不守规矩的孩子。要“流水席”的供养，又觊觎施霜景。罗爱曜刚往山洞里走两步，脑海里就显现出这些饿鬼流涎水的画面，针孔般的小嘴里发出嘟嘟囔囔的声音，又像是模拟咀嚼。