宋妙竹瞧着这石犀牛，越想越觉得眼熟，不断的回想，终于想起来了。

她好像在江城博物馆见到过！

赶紧在网上搜“江城博物馆石犀牛”，对照搜索出来的结果一看，还真是一个模子里刻出来的，就连大小都差不多。

网上的资料说，江城博物馆那个石犀牛，是二十年前，江城修建滨江广场，挖出来的，形如犀牛，实际是古代用来衡量水位的水尺，同时也是镇水石神。

江城是个历史悠久的城市，历史专家从《江城地方志》里，找到了镇水石犀的来历，据说是三百年前的一位郡守下令让石匠雕刻的，一共雕刻了三头。

按现在的地理位置，一头在江城，一头在岭城，还有一头在云城。

江城的已经被发掘出来，放进了博物馆，岭城和云城的还一直没有被发现。

“这难道是岭城的那只镇江石犀？”宋妙竹有些惊疑不定。

三百年前的石犀牛，埋在江底，怎么会沾染上灵气？

现在又不是上一个修行时代了，灵气不钟爱那些天生地养的动物植物。

迄今为止，游离在空气中的灵气光点，只能被正在做手工艺活儿的人吸收。

引气入体前，如果技艺足够精湛的话，也会有少量灵气会融入正在制作的手工艺作品中。

不过这样融入的灵气，只能让手工艺作品看起来更精致一些，没办法和修行者修炼出的灵力养出来的灵物相提并论。

所以一旦修炼出了灵力，就不会有修行者把灵气直接导入灵物浪费了。

没有修行者制作手工艺作品这个动作，把灵气从另一个“图层”中吸引到现世，手工艺作品根本也没法吸收灵气光点。