因为鲨岛婚姻双方向来性别相同、社会分工也大抵相同，萨拉玛没有特别强调“双方平等”，而是将此视为共识。

三、婚姻中爱的产生

萨拉玛悲观（或说非常冷静）地认为，“爱”是被人类滥用了的词汇，“相爱”在大多数的生活情境下，与灵魂囚禁于独立□□的人类无缘。

人类可体验爱：一种自身感情的甘甜美妙。

却由于肉身对灵魂的隔离，无法真正将它交流给另外的人，纵然对方是终身伴侣，也做不到。

换言之，萨拉玛认为，身体的摩擦快感、情话的互相投掷等，只是帮助彼此消解身体欲望、制造各自感情美好幻觉的举动。这样的行为在人世中已经很美好，但仍属于婚姻义务的范畴，不能作为两人“相爱”的证明。

如果非要情感超越□□互相的隔离，多半只能造就人世间两个绝望的灵魂。

长久的婚姻生活中，“相爱”只是“小小的、甜蜜闪光的二人同步”，是非常珍稀的现象，它出现于鲨岛女人婚姻的以下情境：

1“希望新生命降临”为驱动力的交合、孕育活动中。神赐予的特殊身体结构，使鲨岛女人更容易体会这一点。

新生命很挑剔，祂们会主动选择母亲，甚至入胎之后，也在前两个月内，谨慎保有随时离开此肉身的权利——

祂希望生身母亲对自己是慈爱的，家庭是稳定和谐的，如果发现异常，祂会亟欲离开。

生命，只通过真正的“爱”制造的肉身降临。故而其诞生，可视为真爱的证明。