在故事的描述中，“蛇王”的这个发妻没有自己的名字，只被以李氏二字代称。李氏粗鄙浅陋，大字不识，有幸和“蛇王”结为夫妻后，却暴露了胆小如鼠的本性，在危机来临时撇下丈夫“蛇王”和年幼儿子，独自逃生。

正因如此，她最后在蛇怪的袭击中，下落不明的悲惨结局，叫人拍手称快。

堪称恶有恶报的经典结局。

极具警示意义。

假如把蛇骨庙的诞生故事，当作一个具有警示意味的寓言传说。那么，“蛇王”之妻无疑是十分传统的恶人形象，兼具嫌贫爱富和贪生怕死两大缺点。

可偏偏，就是这样一个有着丑恶形象的女人，引起了齐檎丹的注意。

“有一点我觉得很奇怪。”齐檎丹道。

她在“蛇王斩蛇”的传说里，找到了关于“蛇王”的更多信息。

“这则传说里面，说‘蛇王’家中贫穷，只能靠务农勉强维生，又描述他体格清瘦，说他经常与友人出门郊游。但你们不觉得奇怪吗？”齐檎丹话锋一转，“一个游手好闲的人，怎么可能有那么多干农活的时间？如果长期干活，身材有可能这么瘦弱吗？”

在一个家里，如果没有丰厚的家财兜底，一个人的清闲自在，基本需要其他人的付出供养。

因此，这维持生计的田地，很可能是妻子李氏一直在耕作的。

面对贫困的家境，以及游手好闲且爱乱花钱的丈夫，在盲婚哑嫁里被娶进门的李氏，只能独自咽下痛苦，拿起锄头、镰刀，独自一人，挑起全家生活的重担。

在这被迫长期承担的重负之下，李氏就算不堪折磨，抛家弃子，也情有可原。

更何况，遇险逃生乃是人之常情。

死后，却要被骂名侮辱。