【加一，迪家是给小朋友塑造一个美好的梦，但永安系显然是要给到观众更多有关现实思考的空间。】

【我们的故事里，还有什么形象是适合这种动画改编的吗？】

【感觉很少吧，毕竟旧社会的女性地位实在是不高，单纯的传统故事形象应该很难有符合这一标准的。】

【回楼上，谁说没有了，你们忘了我们的海神妈祖了吗？无情道大爱唯一毕业生。】

【对啊，女娲娘娘，妈祖，何仙姑，东煌神话中合适的女性形象简直不要太多。】

第132章 器灵形象本质。

全网的网友都在推荐着他们心目中，最有资格挤进永安系“东煌公主系列”名单的故事。

从神话故事中的代表大地之母的女娲娘娘，到保佑沿海人民的妈祖。

不提不知道。一翻吓一跳。

很多网友都是在这次的讨论中，才猛然意识到哪怕是在东煌过去那个“男尊女卑”的旧社会，也依旧存在很多代表女性自我价值的故事。

不是依附于异性，而是主动用自己的付出，去实现功绩与普度众生的功德。

这就是两边文学作品的区别。

相较于西方故事中的“真爱至上”，东煌的神话和传说故事，大多都以讲究普度众生的“大爱”为主。

甚至在很多故事中，情字对应的是劫难。

神仙只有在闯过了情劫后，才能够得到位列仙班的机会。

在这一套体系中，只有严于律己的神仙，才能够真正履行自己在享有神权时，应承担起的职责。