他日以继夜地揣摩实验，原来,九龙元胎便是“神”的一部分,“神”若要降临，只有借人皇之身才能将祂召唤于人间——至于人皇，倭国也是有“天皇”的。

但这里太小了,人烟又稀少，倭国的“天皇”能称为人皇吗？只有大海那边广袤的大陆上的“皇帝”,才是真正的皇帝。

如此这般,他立刻决定复而返回大秦。他心里清楚，大秦的皇帝一定不会原谅他弃船而逃之举，此番回去多半凶多吉少。

于是，在离开前,他又将“神谕”用倭国的音节记录下来,逢人便描绘他的“神”——在浩浩汤汤的海面下,祂在等待着他们的召唤，赐予他们真正的永生。他反复念诵着“九龙长生、九龙长生……”,只有这样，才能当他即使失败了，也会有他的子孙、祂的信徒沿着他的路，完成“神”的任务。

毕竟，天下又有谁能不着迷于长生呢？

他又乘上往西的船，在海上漂泊了数月，一路上竟一帆风顺，似是那神祇真的在保佑他，平安地回到大秦。

正如他所料的，降“神”的计划进展得并不顺利。

甫一登陆，他便想尽办法，妄图回到那华美宏大的阿房宫，与皇帝相对，完成降“神”的仪式。

可是，皇帝得知徐福回来，立刻便勃然大怒，别说召见他了，竟直接将他扔入秦始皇陵——彼时，骊山的地宫已经开始策划修建。徐福虽然有携三千童男童女潜逃之罪，但也是个出类拔萃、技法高超的方士，皇帝要他在地宫中和其他大秦的方士们一起，用符咒和阵法保卫他的陵墓。待地宫完成，徐福就和那些人牲一起殉葬。

徐福起先很是慌张，若不能面圣，他的使命又该如何完成？但很快，他便沉下心来。为了展现他的忠心耿耿，再无二心，他一股脑地投入到地宫的阵法布置中，居然成了这群方士的头领。

若皇帝来巡视他往生后的栖身之所，他便还有机会。同时，他也已经做了最坏的打算——若他再也没有进行降“神”仪式的机会，只能将他知道的所有秘密隐藏在这庞大的地宫之中。