王婆婆可不是一个肯息事宁人的人，直接和人吵起来，一吵就没完。

汴京每户人家都挂，没谁那么不长眼，跑去偷人家门头上的枣锢飞燕，真要是有，别说主人家了，就是邻里的唾沫都能把人淹死。

大寒食过后就是清明，徐承儿跟着家里人出城祭拜。

与元娘家不同，徐承儿家里要祭拜的坟很多，按照徐承儿的说法，除了太祖父太祖母、祖母，还得专门抽出一日，去祭拜宗族里的高祖们。

就是徐承儿自己这一边需要祭拜的，也是从早祭拜到午后，祭拜并非简单的祭拜，还要除草，尤其是墓在山上，爬上去都得沿途砍杂草和树枝，并不容易。

也就是每回归家的路上，遇上那些卖门外土仪的小贩才叫人开心些。

因为忙碌了一整日，这时候她阿娘会特别好说话，要什么都给买，还能买些只有清明才能吃上的东西。

元娘和徐承儿说好了，今年徐承儿会给元娘也带些门外土仪，最好是杂剧或者诸宫调里头的人物。若是捏的实在粗糙，就随意挑点简单有趣的。

徐承儿跟着家里人，天还未亮就起来收拾东西，准备去扫墓，她们家的坟茔都远，等到出城就已经天蒙蒙亮，等到那边，时候就正正好了。

所以，元娘今日起来以后，就乖乖的待在屋里。

等到自己家祭拜完，她颇为无聊，又记挂着徐承儿，就在小门前，还有自家铺子前来回转悠。

还是王婆婆看不过去，给她塞了个清明的吃食。

这是之前在乡野的时候，王婆婆跟当地人学的，那边人清明祭拜都用这个，外头是糯米皮，里头是糯米，底下是竹叶片，蒸完以后，吃起来有竹叶的清香，里头的糯米口感好，而且不同于一般馅料的咸，它是甜的，伴着竹叶的香气，甜而不腻，颇为好吃。

元娘的父亲生前爱吃这个，所以即便回到汴京，每年的清明王婆婆还是会做这个，是祭品之一。