不过显而易见的是在祂成神并且分管到这片区域之后，极少遇到拥有这么纯粹信仰的人类了。

更多时候人类求神问神请神都是为了满足自己的私欲，这些欲望更多时候见不得光，如同藏匿在深处的乌黑烂泥，腐朽而又恶心。

他们想要获得远超于人类身躯能够承受的寿命或能量，想要获得远超于自己这一辈子所能够得到的钱财与美色，这些肮脏愿望如同潮水一般从四面八方涌过来，在最早期，祂还是一个聆听自己管辖区域所有人愿望的神明时，常常会被这些乱七八糟的杂念填满脑子。

这些愿望夹杂恶意，有时候会宛如一根根锋利而又尖锐的长针刺向漆宿澜，最开始的祂苦不堪言。

那时候的百姓是清楚知道自己所在的世界有“神明”，自己那片土地的神明就像是一坛真实的许愿池，百姓轻而易举能与神明产生链接，肆无忌惮地索取，甚至还会有人类试图凌驾于神明之上，妄想控制神明，将神明私有化。

况且灵气富裕，动物、植物以及部分人类通灵性之后能够通过修行一步登天，位列仙班，与生来并高人一等的神明有对话的资格，再加上人类的身躯天生就被其他物种更容易修炼，这么一来，人类便更加猖狂了，九重天花了很长一段时间才将秩序重新制定。

漆宿澜虽然也算是吃到了时代红利成神，但是同样也感受到了更多的恶意，一步步坚守道心直到能够心平气和面对一切，其中付出了巨大的努力。

到后来灵气逐步亏空，大势已去，新的政策出台，仙路尽毁，九重天收回了大部分权能，人类想要登仙都变得极其困难，更别说其他物种了。

“神”与“仙”也有了更严格的划分，“仙”更像是有能力、有过登记的超人类物种，无论是什么生物，只要修炼时候到了，有了机缘和信仰，便有几率得道成仙——保留了以往的概念。

但“仙”没有了信仰则会消散，变回原来的物种，寿命到了便尘归尘土归土。

“神明”拥有“神格”，没有了信仰会让他们比“仙”更耐耗，不过始终也不能够安然无恙，除了最开始那一波神明，后来成神的都需要依靠人类的信仰才能基本存活，人们信仰越盛，他们能够调动的法力才会越多，天上每隔一段时间召开的述职会议就靠这个来汇报评级。

漆宿澜作为地方小神，每年都是最末尾的那一批，不上不下。