古来攻城掠地，少有不屠城的。假如仁慈的君主司空见惯，也不会特意将作战时不屠杀百姓的君主，写在史书上，千古流传。

比起战场上你来我往的对抗，军队入城后，单方面的屠杀如宰杀鸡鸭，更能唤醒士兵们的血性。

得胜的将领通常会放任，或主动下令让士兵们滥杀扬威，以振士气，发泄烦闷。

固然有正直的史官，载入史册抨击。敬仰将帅能连夺几座城池的群众，发出的声量依旧淹没了指责其惨无人道的行径的后人。

只要积攒的功绩弘扬他的威名，斑斑劣迹都能塑造他无往不胜的战旗。

退一万步说，就算行军的将帅主动下令遏制，一个军队动则成千上万个士兵，哪能一一管得过来。

杀就杀

了，死去的人，或死者亲属又能求得了谁做主？

反之，屠杀了民众，掠夺来财富，就归属于侵占者。对士兵们来说，何乐而不为。

因此，屠城有时并非一进城就大肆猎杀，而是循次渐进。

第一日，出言索取。第二日，威胁逼迫。第三日，拳打脚踢，第四日直接动刀子，入室抢劫，屡见不鲜。

随着破窗效应加深，求财灭门，奸辱妇人，就成了心照不宣的事。

货比货得扔，人比人得死。

这头有小兵砍一刀，能敲出零星油水，那头就会砸碎百姓头骨，把尸骸丢进锅底捞肉吃。区别只在于威逼顺序进展的时辰长短。