青不悔还不待发问，郑素已直起身，忽地将白布掀开。

担架上躺着个少年人。

瘦得脱相，颧骨腕骨都嶙峋得扎楞。浑身滚烫，却手脚冰冷，但口鼻仍有活气。瞧他这模样，既像个囚犯，更像个书生。

青不悔没有说话。

钟叔并不认得他，犹疑问道：“这位是……”

“詈骂陛下的幽州李郎。”郑素说，“我把他带回来了。”

第190章 四十七 李郑

有关李郑初见，李寒自作的《元和玉升遗事新编》一本中有所记述，大意是李寒进京赶考途中，与郑素两条行舟相逢，二人一见如故，作诗唱和、互换腰绶。后世史学家考证，不少援此典为力证，认为李郑是舟上初逢。

但李寒所作的传奇中说：“好月当映春波。”既写春水，当是春日。但大梁科考举行在正月，李寒若在考前进京，所泛当是“冬水”，而寒冬江面结冰，无法通船。且二人衣带赠诗一事，除此传奇之外再无佐证。而解衣带题诗交换，典出青不悔少时参与杜公璞集会，酒酣解带写诗十数联，老杜相公亦醉，亦解带题诗，二人互换衣带，结为忘年之交，被当时文士推为风雅之首。李寒颇为尊崇青不悔，或许出于追蹈老师的意图，在这里对青不悔的轶事加以化用。再则，李寒赴京当为元和十五年底，十六年二月即发配崤北，而郑素自元和十二年始赶赴崤关后直至十六年三月才重返长安，在此不久后，史书便出现李寒重现长安的记录。故笔者推测，二人真正相遇可能是在郑素抵御狄族南侵期间，甚至很有可能李寒是和郑素一起返程。

显然易见，这时候的初见是不怎么好看的。凄山苦水，连天烽火。李寒流放千里，郑素伤重狼狈。而《新编》一书成于梁昭帝奉皇四年，此时郑素已与他割席八年之久。

是故，李郑舟上初见一节很可能是李寒自己的艺术加工：春夜，舟上，他们出青山泛绿水，明月边互换衣绶。这就是李寒这个理想主义者的极致浪漫：或许还有另一个世界，另一个世界的李寒郑素相交是高山流水，知遇则美如诗文。而对于当今之世，对于这个世界的已逝之人，他仍寄追思，但永不回头。

***

李寒是在南退时遇着的郑素。

当时正值午时，兵卒按例让李寒松枷吃饭，只一块干馍，也不给水囊，喝水便自己去汲水。李寒也懒得与他们争辩，自己往河边去。

“头儿，还派人盯着他吗？”

“盯个屁，脚镣还戴着，还怕他跑了？要不你去？喝酒！”

如今虽至三月，但崤北苦寒，河水仍冰。李寒搬石砸了一会，河面方裂开一隙。他将浮冰打碎，露出冰底河水，冷波如镜，对可鉴人。

李寒在岸边坐了一会，看着自己在水中倒影，依旧面无表情。他掬起一捧水，却没有喝，而是打在脸上，将面上灰垢洗干净，又用湿手理好头发，重新拔簪束头。

水里的影子忽然被一支飞箭刺破了。

不，是一阵箭雨。

李寒陡然抬头，厮杀械斗之声突然响起，震彻山林。他远远瞧见赤旗如盖，叽里呱啦的欢嚎声大噪，心底一阵揪紧。

赤旗，白狼赤旗，是北方狄族进犯。

他猛地起身，脚上铁链当啷作响。

手上没有兵器，自己又没吃饱过，有兵器也没力气，拼上命也杀不了一个人；但若是投水，窝囊不说，只怕水不够深，还没淹死就让狄兵捞起来捅死，白遭一会罪。

李寒想不到什么体面死法，但脑中灵光一现。

山林。

他说干就干，开始找石子打火。但温度不够，又不是专用火石，更没有削好的木头来钻，但还是有能够引燃的枯枝。李寒有一个好处，临危不乱，等厮杀声逼近，他仍蹲在地上打石块。

郑素就是这么看见的李寒。

看见他的第一眼就觉得这小子脑子有病。

对岸的狄兵已经包抄到十丈之内，估计觉得他不足为惧，不愿浪费箭矢远远射杀。这小子还一动不动，专心致志打两块破石头。

直到金光乍现，忽地掀起火光。

那小子终于燎着树枝，高举手臂站起来。

他居然要引火烧山。