通天也随之只传授道法，以全自身有教无类的道义追求，对于师徒之情却不再如先前那般强求。

他今日被多宝言语一说，倒是激出了几分早年间的气魄：“休要做这般小儿女姿态，为师堂堂圣人之尊，万般皆是由心，哪里需要你来侍奉。”

“况且如今天条已出，待到天庭众神归位之后，我等圣人皆当避世。洪荒无有大事，圣人等闲不出，你如今证道正是当时，又岂能与我等一同沉寂于世！”

多宝疑惑：“如今不必再受天道桎梏，师尊为何还须避世？”

天道远遁之后，洪荒大势便有圣人掌控，又能有何因由，使得圣人避世。

通天同太清对视片刻，方才向多宝解说：“如今瑶池立下天条。其虽言明不针对圣人门下，但天条既为天道部分意志所化，天道圣人于大义而言也当受此制约。”

多宝更为不解：“弟子方才听闻师尊曾言，天条威力只能对天庭诸仙略加约束，并无主掌生杀大权之威。以此而论，圣人自当可以无视天条。”

莫说圣人，单就师尊先前描述而言，多宝如今也有信心硬抗天条而自身无损，更何况师尊他们堂堂圣人！

通天哈哈一笑：“若以此而论，我等自可无视。然瑶池立下天条，出于一片公心，于洪荒天地有益。我等贸然无视，等同于蔑视此间天地，必然道心有损。”

“但若将自身置于天条之下，圣人面皮难免有几分不堪。我等圣人难得超然，自不愿受此束缚，不如避开来得清静。”

这种避世不同于天道强行压制，纯属他们自主选择，更像是诸位天道圣人之间的某种默契。

多宝似懂非懂地点点头，没有再对师尊及师伯的安排提出质疑。

通天见此，便继续对其开解：“先前大日奉文梓之命，立下大乘佛教。其秉持教义也曾受文梓点拨，虽脱胎于西方之道，但也同我上清一脉大道颇有共通之处。”