当时人族几代更迭，纵是修行有成者未曾寿终，也于大劫之中丧命。

偶有幸存者也已被文明转送人间。

是以，碑文所载人师事迹皆是由统领口中阐述，且多有破损遗漏。

伏羲闻言，略感失落，之前对于问询人师事迹的期待终究落空。

很难形容他现在的感受，无论是碑文的记载，还是外界的反馈，无不是人师地位超然的确证。

纵然师兄曾言说人师已然作古，却仍旧能令诸多修士寂声，可见此尊于上古时代必然风华绝代，冠压一时。

他如今身为人族共主，明确地知道上古时代人族曾有这么一位大能，却又对其真正事迹一无所闻。

这无时无刻不在向他昭示，人族曾经断绝了怎样的传承。

但在失落之余，伏羲内心深处不为人知的角落里，也悄然松了一口气。

或许，这一点他自身也不曾意识到。

或者说，他有所觉察，却也不敢承认。

这种心思既然存在，必然会在他身上有所表露。

人族断绝的传承正是他的机遇，人师之名的于他而言何尝不是一种压制。

人族共主统掌人族，当为至尊，不应有人位居其上。

文梓身为事件亲历者，对于那段时光只有遗憾没有憧憬，自然不能体会伏羲此时感受。

更不能觉察到其内心深处的纠结。

“倒是四位统领功绩，我却所知不少。”

他坚持认为，伏羲若要重现人族风采以证道，应当向燧人他们看齐。