央莬就是四位徒弟中唯一的女弟子，原来叫做丝莬秧的那个。也不知元始出于何种考量，文梓门下弟子凡是晋升金仙之境, 全都得以赐名。之前文梓大弟子如此, 如今二弟子突破之后亦是如此。

几人虽然行进速度不快，文梓却也并不着急，甚至还有意放慢一些。

毕竟洛心岛中有毛野看顾，安危自当无碍, 纵使遇险不敌，他亦能随时掌控护岛阵法, 保全几人性命自是无虞。

至于说自己身为人族之师, 对于几位学生应尽的教导之责, 文梓却是觉得, 仓颉四人无自己教导甚至还能成长更快。

面对前世人族历史中鼎鼎大名的人文三祖及文字之祖, 文梓实在没有底气敢说出‘教导’二字。

实际上, 在得知几人身份之后, 他就有了几分悔意。先前在人族部落之中, 绝不该冒然出言招收学生。他当时不过想要躲个清闲, 又不好完全放手，才有此举。没想到竟是将四位‘活祖宗’领了回来，如今倒是有了几分骑虎难下之势。

只是，再如何拖延，洛水终究还是出现在了眼前。

在返回洛心岛之前，他还特意去到人族居住地察看了一番。赫然发现自己离开不过数年光景，部落之中就已出现了树上巢居现象，甚至有些人族身上已然披上兽皮缝制的衣物。

应是居住环境改善不少的缘故，文梓甚至在族群中见到不少新生幼童的身影。

见得此景，文梓内心一个‘咯噔’。这状况，分明就是有巢氏、缁衣氏已经踏上了宿命中的引领人族文明之路。

只是，不知燧人氏的钻木取火之法是否也已问世。毕竟现在人族的发展程度虽并未出格，但时间线早已不能和前世记忆中的传说相吻合，前世所知已然不足以作为参考。