当部分学生扭扭捏捏地提出“先生，你平日里讲学能不能讲得更简单一些，之前有的地方我们没有听懂”时，陆安轻松地点头。她的学识，她见过的先例，可以轻松支撑她做到这样的事情。

于是，学生们发现，自家先生接下来的讲学越来越通俗易懂，越来越深入浅出，初时还在摸索，后来已经能如同闲话家常一般，将一些道理和知识讲进他们耳中。

还没等学生们欢欣鼓舞，便惊觉——有人要来和他们抢先生了！

陆安把课讲得通俗易懂的第一天，仍只有她自己的学生来听课。

陆安把课讲得通俗易懂的第二天，陆陆续续有其他士子文人来蹭课。

陆安把课讲得通俗易懂的第三天，蹭课的人已高达一二百人。

陆安把课讲得通俗易懂的第四天，竟然有了不少贩夫走卒站在一旁听，他们带着瓜子，带着水果，把这当评书、说书来听，学生们本要怒目而视，见陆安并不介意，反而对百姓和颜悦色，便也不好多说什么。

到了第五天，陆安一场课，百姓占比竟可高达听课人的七成。

令房州读书人骇然。

他们没有听过什么《易中天讲三国》，也没有见过《明朝那些事儿》，尽管这二者都因为夹带私货令人诟病，但不可否认，它们都是能把绕舌知识讲得十分浅显有趣的佼佼者。

陆安融合了两家优点，自然引得百姓趋之若鹜。

如此，便有某些高贵的读书人不满了，前来喋喋不休：“九思仁善，可百姓不识圣人言之尊贵，听课时每每吃零嘴，与左右闲聊，如此非是求学之态。”

陆安回道：“我非圣人，从我口中所出之言，非圣人言，不必拘束百姓。”

提议之人瞠目结舌。