巫祝被送去大牢，按谋杀已伤罪，判绞刑。

陆安则开始现身说法，给百姓们一一演示那些所谓的“仙法”。

什么黄纸上神仙显影，什么空手下油锅，什么甩手生火，全都讲了个明白，再让百姓们自己动手试了一下，当六十三岁的钟婆婆也能够如同他们之前看到的巫祝那样，在纸上“召唤”神仙显灵时，一众信徒信仰破碎了个彻底。

随之而来的，就是愤怒，被愚弄的愤怒，还有因此付出的钱财和亲人性命的愤怒。

这使他们很乐意协助五斗米道徒去说服其他信徒，去破坏掉其他信徒对于还没有被抓捕的巫祝的信任。

接下来的事不再需要陆安亲力亲为了，看完全程的五斗米道徒们出发前往整个荆襄地区，去消除迷信。

同时，发展新的道徒。

这也是五斗米道徒会愿意帮忙的原因——一个绝佳的传教机会。

百姓太苦了，他们天然就会去寻找一个精神寄托。以前是巫祝，现在是道教。

——在陆安所在的历史上，宋朝确实就是借助道教来“驱邪辅正”，打击淫祀，一定程度上的确对此有所冲击。

而陆安，在卸掉打击巫祝这个工作后，她也没有闲着，而是去准备了一些东西，慢悠悠去衙门寻暂住在那里的陆沂舟几人。

陆沂舟等人看到陆安归来，几乎是抢着迎出去，齐齐叫：“九哥！”

他们没有问陆安前段时间失踪是发生什么事了，只是围着陆安说话。

陆沂舟干脆利落地交代了这些天他们的行为，这段时间他们也没有闲着，还在继续校正《本草纲目》，偶尔还会外出义诊。