时寻真正成为蜀山的边缘人物，还是某一次的蜀山内部试剑会。

这是针对五十岁内的年轻弟子的试剑会，每五十年举行一次，共计举行七日。

前六天，是弟子们的比试。到最后一天，则会由明剑堂的长老施法，请动神界祖师爷神降，进一步检测弟子们的剑道天赋，勘验弟子们的剑心。

当年时寻在试剑会上，只第一天需要上擂台。而后五天，已经没有谁再敢挑战他了，他甚至连往擂台上站着表示守擂都不需要，就这样获得了进入第七天的资格。

然而一切，都在第七天发生变化。

时寻的剑道，和蜀山历代师祖的剑道都有不同。

甚至时寻的剑道，可以说驳杂得可怕。

别人的剑道，通常都只会给自己的剑附加某一种性质，譬如快，譬如锋锐，譬如雷霆……而后就将这种性质做到极致。

哪怕要附加两种特性的，通常也是风火一类可以彼此相辅相成的特质。而这样，就已经是极少数天才才会做的事，毕竟要同时研究两种性质，相当于要研究的法则又多了一种，还要将这些法则和剑融合，显然不是一件容易的事。

更多的人修行剑道，那就最简单的，剑就是剑。他们就是拼命去领悟剑的真意。有些人甚至会去学什么君子六艺，要从中领悟什么剑之性。

时寻的剑道别具一格。

他说，我要觉得这是剑，那这就是剑。

万物在他手中皆可为剑，而他也要将世间万物都融入剑中。

当年问他剑道的师祖爷在听到他的回答后，甚至和神界上的其他师祖都商量过了，终究没有谁认同时寻的剑道，于是那位师祖苦劝时寻放弃这样的剑道，走回前人已经走过的路。

时寻执意不肯。