自从苏毗叛乱、乞力徐和达扎恭禄兵败乌海以来，逻些城及吐蕃境内物价飞涨，贵胄的饭越来越粗糙，还有不少庶民与奴隶被逼得走投无路，几乎要饿死街头。要与唐军议和的声浪一天高过一天，人们指责年轻的赞普没有他祖母的智慧，不能执掌吐蕃这样的国家。

赤德祖赞无奈至极，几乎要他在长安的使臣答应大唐的一切条件。可就在盟约要再度成型之时，青海那边突然传来了洛北病倒军中的消息。

洛北征战十余年，早就成为大唐的一个不可战胜的象征，如今竟然自己倒下，无疑是给了吐蕃一些帮助。

赤德祖赞忙不迭地利用商队和僧人传播消息，称洛北的病是由苯教巫师的诅咒引发的，他战胜了高原的军队，因此得到了吐蕃神灵的惩罚。

失去了洛北，所以大唐必然失败。

在这样的鼓动之下，赤德祖赞很快凑起一支颇有规模的军队。他用御驾亲征的方式安抚人心，带着这支军队跋山涉水，来到了苏毗王国的境内。

他本意并不是招惹在青海或者河源的唐军主力，只想迫使苏毗的新任女王对自己低头，重新成为吐蕃进军大唐的后勤基地。

然而事实并不如他的意，苏毗女王赵曳夫是个铁骨铮铮的硬骨头，无论如何，也不肯再度屈从吐蕃的统治。更让他糟心的是，洛北不仅病愈，还带着军队出现在了他的前线上。

现在，要他一仗不打，一箭不放就退出苏毗的领土——他敢这样做，逻些城的那些贵胄和庶民就敢把他掀下宝座。

“可是您的安全是最重要的。”他的母后赞玛脱脱登也赞成退军：“向后退却，又不是直接回到逻些城去。洛北的兵锋何等之快，我只怕赞普还未回到逻些，就已经被他偷袭，难道您忘了昔年他在西域那段传奇的‘雪夜破牙帐’的故事了吗？”