陆乔死之前说陆离可以去他墓前鼓盆而歌，陆离确实去了，不过没带盆，带的是琴，还是陆乔之前最宝贝的那把琴。

陆乔最符合人们对世家子认知的地方，在陆离看来应该就体现在弹琴上了，又是焚香、又是净手，要多讲究有多讲究。

可陆离既没有焚香也没有仔细净手，来之前甚至刚刚打扫过鸡圈，随便洗了把手就带着琴来了。

至于陆乔会不会有意见？

有意见又如何呢，死掉的人是没有话语权的。

他没有在对方死后代替对方向着陆氏滑跪认错，说些绝对能够将对方恶心活的孝话就已经很孝顺了。

一曲《高山流水》后，陆离用古琴弹起了《好日子》，虽然不能完全复刻那个调子，但也能还原一二。

都不需要他唱出来，曲中的欢快那是遮都遮不住的。

可也许弹琴人的心情真的会影响曲子，明明是那么欢快的曲调，硬生生被陆离弹出了几分哀情。

弹了两遍陆离就停了下来，他膝上放琴，一身素服坐在墓前，当真有几份遗世独立的神人模样。

前世今生陆离都很好看，却是两种完全不同的好看。

前世他是偏艳丽的精致，今生同样精致，却带着种偏冷淡的仙气感。

陆离静静望着那座坟墓，脑中闪过了现代非常有名的30秒文学。

之前发现张角不曾道别立刻离开时，他就代替陆乔来了一段30秒文学——在你送别他的那一刻，看的是即将烧向大汉的一把火，还是自己一别可能永不再见的挚友。

而现在他问自己的是——此刻看着陆乔的安眠之处，想的是前世冷淡非常的父母，还是今生几乎无甚区别的重蹈覆辙呢？

相较而言，今生至少不存在对照组了，别管对他好还是坏，陆乔只有自己一个孩子。