他曾经与张嘉贞争论刑法是否应当于大殿之上就施加于士大夫的身上。

彼时他认为，不可施刑，文人总要傲骨。

后来张嘉贞怪他因为这一点小事在大殿上和他起争执，落了他的面子。

他的确有打压张嘉贞的心思，但维护士大夫傲骨的心也是真的。

这不是一点小事，这是在大庭广众之下，把属于文人的傲骨一点点敲碎，用事实告诉他你也不过如此，你能爬到这个位置，也可以轻易就摔下来，摔到粉身碎骨。

所以他和张嘉贞说，他在大殿不是为那一个文人说话，而是为千千万万的文人说话，因为所有人都无法保证，他们自己以后不会落得那个下场。

张说听着天幕讲述着自己的结局，久久地沉默了。

李隆基支支吾吾说不出话来，他有些想替自己辩白。

“通过对比可以看出，在张说罢相之时，李隆基已经逐渐失去了维护明君形象的耐心了。”

怎么就是失去了耐心呢……

皇帝惩治臣子这古已有之，不仅有，甚至还非常常见。

且谁知道李林甫究竟是干了什么惹怒了他呢？

若他真的是犯了十恶不赦之罪，那他的处罚或许算得上是从轻发落。

李隆基扣了扣手，不是很认同天幕的说法。

【如果说李隆基对手底下臣子的惩治方式是以暴戾一以贯之，那他后来的行为也算不上让人惊讶。但我们可以明显发现，最开始的李隆基不是这样的。】

【他从最开始谨小慎微，逐渐变得自大自傲起来。封禅时前的谦虚和谨慎好像在封禅之后消失殆尽。】

【在百官请愿封禅的时候，李隆基尚且能推拒三次以示谦逊，但在封禅之后，张说提出把李隆基的生辰作为全国性节日的时候，李隆基已经满口答应了，他甚至连表面功夫都不做了。】

【还有一个能证明李隆基在封禅之后逐渐不再掩饰本性例子，那就是废后。】