冒昧的问一问后人，就外边的人，买得起我们中原的东西吗，是拿金银铜钱来换，还是有什么别的香料珠宝啊？

【“道宗源头”和“道学家”这两个头衔我们放在一起讲。

众所周知，大家公认的现在道教源头是道宗八门，道宗八门是齐王传道的诸学生里，后来自己出来搞教派的，而齐王的修道源头就是昭明元年进京朝贺时候圣天子给他传道。

从现在一点点往上推，圣天子这个道宗源头名副其实。

而给齐王传道的圣天子，十几岁的年纪，就能有自己的道学思想，并且写出《道经》，七十岁退位的他在大晋的最后十年，一直也都在潜心修道。

尽管他自己没有广招门生，但他本人对天地，对万物，对人和人的思考，一直也都在他的政治举措中有所展现。

一个最基础的，看见一颗被砍掉的树，我们就会想着要种几颗来弥补回来，我们天生就有的环保思想，这就是沿袭了圣天子“取之万物，回之万物”的观点。

很多时候我们都认为圣天子对天地万物都过于公平，视角特别宏大的原因，他看的不止是晋人，甚至不止是人类这个族群。

生长在这片土地上的我们，受到的圣天子影响实在太多了，我们会自然而然地关心自己，关心家人，关心国家，甚至有闲心关心其他的土地上的人，以后还要关心地外的一切。

这种过于“主人翁”的精神，真的是只有我们才有的。】

听不懂的晋人面面相觑，而听得懂的，对这些也不是很明白。

关心自己、家人、国家，都没错啊，但是外面的夷人，这有必要关心吗？