等到上巳和亲蚕礼都结束了，时间也来到了四月，已经逐渐有外地人往洛京赶了。

路上一辆马车里，有人撩起帘子看着越靠近洛京，路边就越平整青绿的农田，再看看天空。

有人紧张道：“叔父，你说，此次来洛京，我们能够被那位看中吗？”

一旁闭目养神的老者眼睛依旧紧闭，“安之，已经来洛京了，等着五月初八就是了、就是这次没有，还有下次，下下次，不要执着于眼前。”

名叫安之的青年脸上的紧张之色好上一点，但仍旧不安：“洛京那些人……我们被齐王举荐过来，无功而返，这也太丢脸了吧。”

老者不动如山：“洛京那些人到底也是我琅琊学派出去的，世人皆知的事莫要在意。我们来此是为了天子，不是为了他们。”

邹安之也被老者几句话稳住心神：“叔父说的是，侄儿心乱了。”

他们都姓邹，先祖创立了琅琊学派，主要学派观点是观天象解释万物。

只是后人逐渐认为他们的行为只是观测，天地变化有其自己的天然之道，人和其关系不大，但是要熟知自然，感悟自然，甚至针对性改造、治理自然；另一些人却认为天地变化和人之间存在莫大关系，人的行为能影响天地，天地也会反作用于人，人要修德来让影响天地。

于是学派里理念相悖的人干脆一分为二。

邹家人是琅琊学派正统，坚持天地自然之道，留在齐地琅琊，是齐王的舅家；另一支人去了洛京，认为天地是和天子休戚相关，成了洛京学派，太史局里他们的门人比较多。