她的长兄班固写《白虎通义》，书中说只有丈夫悖逆人伦，杀妻父母，废绝纲纪，女子才能与之和离。

她的次兄班超为表忠心随意休妻。

班昭的丈夫早逝，班昭在未写《汉书》前，可是以守妇规的节妇身份更出名。

所以，班昭本人就是成长在这样扭曲的环境中，就算后面修《汉书》，教授宫妃，参与政事，那也不能改变她从小形成的思想，能写出《女诫》真的不奇怪。

再者，班昭身边的人都奉行这套行事法则，姑祖母班婕妤一生贤良淑德，得以善终，学生邓绥恭谦礼让，德冠后宫。

她总结出的《女诫》是有参考对象，且有成功案例的。】

东汉

曹丰生难得沉默了，她和好友一直在随着天幕所说讨论，觉得天幕所说非常对，气恼班昭怎么写出这样的文章。

但如今一听，嫂嫂班昭好像还有点可怜？她守寡是给她哥哥守寡，她的两个兄长也很强势。

好友摇头道：“不不不，班昭才不可怜呢！她续写了《汉书》，是史学家，还是古代四大才女之一，哪轮得到我们发同情心。”

“你说的也对！”曹丰生叹气道，“听完天幕说的，我竟然都不知道一时间恨谁，满腔怨恨不知道该往哪放了。”

【其四，古代生产力不高，男性占据绝对的经济主导地位，是封建化的男权社会，而班昭本人已经被儒家驯化为男权统治者的维护者。

而她所生活的东汉，女主干政现象频出，太后凌驾于皇帝之上，这或许让班昭感到惶恐。

有可能写《女诫》就如同大臣叫嚣着太后还政一样，本质也是维护男尊女卑制度，哪怕坐在皇位上的人是个昏君，也比一个贤明的太后好。】

汉武帝时