看着数不清的“兔子”，爷爷那首歌谣，那首在她梦里由“秃子”变成“兔子”的歌谣，又响在耳边。

大兔子得病、二兔子慌、三兔子请大夫、 四兔子熬姜汤、五兔子抬六兔子埋、七兔子哭着走进来、八兔子问他哭什么、我家死了个兔乖乖、快快儿抬快快儿埋 ……

她曾想，那些被白海平当作“兔子”的女孩子们，她们或因病受苦，或长眠地下，或装作遗忘，或在夜深人静时默默落泪，像古老的歌谣中所唱的那样，相互抚慰着彼此的伤痛。可是此刻，看见满屋可爱靓丽、却噤若寒蝉的“兔子们”，严冬惊觉，儿歌里的唱的，是那些兔子们在集体为恶人掩盖罪行。

这不是“兔子们”的过错，它们生来就带着裂唇，无法表达自己的遭遇，就像这些女孩，从出生起就被无形的“手”捂住了嘴巴，她们好像天生就该隐藏秘密。

兔子的裂唇，是自然之美，是可爱的设定。人类的裂唇，是生命之憾，是新生喜悦中的阴霾。可人们却说，懂得“裂唇”的女孩子，是如兔子般温柔可爱的，她们的失语是女性之美，她们的懂事是柔弱之德。

这样的她们，被欺负了怎么办？不要慌，只要「请大夫，熬姜汤，关起门来哭一哭」，要是被欺负死了怎么办？别声张，有人「快快儿抬快快儿埋」。

她自己又何尝不是，伙同家人将自己“埋”了一次又一次。

严冬注意到，那个正对门口的、巨型的“兔子先生”，是整间屋子唯一男性化的兔子。 那个兔子不是他，又会是谁呢？

原来他的里子，也是一只兔子罢了。

果然，他根本不是什么大灰狼。

那只兔子的墨镜背后，全是恐惧。

懦夫罢了。

严冬走过去，颤抖着触摸着那个西装革履的兔子，像在触摸不堪的回忆。当她摸到它的“肚子”，发现是个可以打开的小门，里面竟装了满满几摞老式录像带。