部落内的兽人生孩子有的是为了部落的延续，有些则是因为身边的同龄人都生了，自己不生会显得奇怪，而且怀孕时劳动量减少、分到的食物量却反而会增加，很划算。

当孩子生下来后，这事就算结束了，自己该继续靠狩猎来维持自己的食物水平，养孩子是部落的事情。

当然，部落分配给每一个族人的有关养孩子的工作，谁都不会推脱，大家都会严格执行祭司和部落长的要求，但祭司和部落长没吩咐的事情，他们很难出于“爱”这个理由去做。

在这些兽人看来，自己亲自生下的孩子，与部落其他成员生下的孩子，没有本质区别。

反正自己的亲生孩子即使睡在自己的屋内，也不会分走自己的食物。

在以上背景下，鲜选择留下确定不具有人形的绒、把自己分到的食物割一部分给绒，就显得很奇怪。

虽然说绒每天吃下的食物量还不够鲜的一口，但一口的食物也是食物呀，那也许就是“饱了”与“还差一点意思”的分界线。

这里的兽人对“部落”这一整体的概念太强，导致很多现代人觉得理所当然的、体现私人情感的事情好像有点解释不清。

王调琢磨了好一会儿用词，最后只能干巴巴地说：“我觉得不一样。我觉得绒和其他未成年虎兽人不一样。”

天：“当然不一样，它根本不是虎兽人。”

其实天的这句话本意是嘲讽，如果调真的非常珍惜他的同母弟弟，他就应该会生气。

不过在负司员工王调的意识里，小绒毛本来就既不是兽人，也不是虎，且不是人，“虎兽人”三个字及相关词组里，小绒毛只能占一个“兽”。