有兵败如山倒，公主因战乱失散流落到民间，所见闻的“白水暮东流，青山犹哭声”。

有山河更易后十室九空、万物凋敝的“无非是枯井颓巢，不过些砖苔砌草，这黑灰是谁家厨灶？”

有公主与驸马于旧地重逢的“物是人非事事休，欲语泪先流”。

无论是《图兰朵》，还是《帝女花》，欧也妮对原剧的记忆都是有限的，只能勉强记得个大致梗概和经典段落，大多还是靠梦境主人特赛用自己的审美和艺术才华去补足残缺部分。

但上面那些词句，几乎都不需要怎么费力去记忆，就自发跳到了她的唇边来。

它们所描述的，文明在战争中承受的苦难哀绝，来自于唐，来自于宋，来自于明，哪怕隔了世界，隔了时代，隔了文化，都余音袅袅，直击人心。

它们无疑打动了流亡的赫利亚人。流浪者们在排练时已哭过太多次，等到哭够了，才能上台做戏出演。

而如今，它们也照样打动了金鳞城的人们。

迟钝的人还无知无感地只为剧情哀叹。敏锐的人却大多想起了赫利亚人的来历，以及五十多年前的恕罪战争。

他们偷偷看向坐在最前排的圣女，见到圣女没为此做任何表态后，才敢为此动情，甚至比迟钝的人更多了几分唏嘘。

在前，特赛曾有些担心，赫利亚人对苦难的表达，会否进一步激起帝国民众的反感和轻视。

但埃丝美拉达打消了她的担忧。

因为，仇恨只属于弱者。

反观胜利者，则总是宽仁的。

痛苦和仇恨在四处流浪、无家可归的赫利亚人中代际相传，至今依然新鲜。

但对在北方帝国承平日久的民众来说，那不过是发生在上辈人记忆中的模糊故，他们从未切身体会任何后果和影响。

他们只会在不写实的艺术中，因人性的共鸣被激起隐隐的同情。