【说完了大秦在中央和地方上的体制之后，我们再来说一说大秦的“以法治国”。

大秦是一个很传统的法家思想的国家，秦朝并不强调什么传统和仪式，相反大秦更在意律法和法规的重要性，这个律法在重新建立的大秦整个疆域上都是同样实施的，不会因为地域的差别而律法不同。

他是严厉、公正、详细甚至可以说是死板、不能变通的。

“以法治国”和“以儒治国”在当时的年代是个非常具有争议性的话题。

以法治国，儒家觉得大秦太过苛刻，没有仁义，百姓也曾指责大秦的法度太过严苛和残暴。

但当时大秦有的人却是非常推崇、狂热崇拜的，甚至将秦朝的律法书简给带到了自己的墓穴中。

所以大秦的法治到底是怎么样的呢？一直以来直到现在，各家评论都是众说纷云，我们知道历史的最后的底牌便是考古、坟墓的发掘，这是最有力的证据。】

赢政闻言，眼神愉快，对着李斯文道：“朕倒是没想到竟有人这般推崇大秦的律法。”

李斯自然拱手应道：“以法治国，最是公正不过。对上对下形成严明的条条框框，便可确保百姓以及贵族们越过大秦律法的底线。”

扶苏对此却有不同的见解，只是此刻他更想知道天幕会如何评价父皇的“法治”。

【在1975年腊月的时候，我们国家在湖北云梦县的睡地虎楚发现了一座秦代的墓穴。这座墓穴和普通的墓穴很不一样，他极为特殊。