也能看懂“想把项梁的坟迁进军魂陵园”的意味。

………

无论是造反期间还是称帝之后，都反对愚民吗？

法家倾向愚民、道家主张“弱其智”“使民无知无欲”、儒家有“民可使由之，不可使知之”。

张良自然会受到这些学说的影响。

但看到陈胜以鱼狐、刘邦以赤帝子来愚弄百姓后，秦二否认神女之说就显得尤为可贵。

这才是真正的“民本位”。

张良看懂了未来的自己为何会以巫蛊之术试探秦二。

因为那时的“他”只是猜测，而无法确定秦二的所思所想。

这次他不必再试探了。

【相比之下陈胜的自我认知就不够了，穷的时候跟人说“苟富贵，无相忘”，发达后就不认小伙伴，还因为人家说话不好听就把人斩了。】

【他杀了那个同乡后，他的老朋友就都跑了。】

【最后死在了说话肯定好听的车夫手上。】

【这就是典型的穷时知道要笼络人心，发达了就以为自己天生高人一等。】

【发达前：王侯将相宁有种乎！】

【发达后：我就是天生的王侯将相，你竟敢提我以前的旧事？】

【忘本了呀。】

陈胜脸色苍白。

原来真的是他阳城陈胜。

但此刻他不是在害怕始皇帝以造反之名杀他，而是……

陈胜看向方才还在调侃“此人与你同名”的好友。

他的朋友们纷纷避开他的目光，犹豫着要不要弃他而去。