就只有在测咒力时跟其他人不太一样，非常放松，无论有没有继承术式都无所谓。

有的话用咒术师的方法去训练，没有的话就学体术。

现存咒术界的泥石流，以及体术爱好者，目标是为了杀死那个诅咒。

“让以前的家主醒过来不太切实际，那就杀了他，将他残骸变成禅院家的祖传式神好了。”

禅院家的咒术师挠了挠头，开朗的笑了，“反正他总是要回来的。”

那个诞生的诅咒领域技能并不是禅院直毘人的新术式“升维”，而是简单明了的压制，在他领域范围内，咒力会被无效挂，只能用体术分出胜负。

“那家伙的阴阳分离之术。”

“听他说能分离善恶和灵魂，至于能力能不能分，问我我怎么知道，他没说。”

“你去问惠，别妨碍我赚钱。”

禅院直毘人跟通常意义上的罪人并不相同。一个罪人跟五条悟放在一起比较战力，他的弱势面只是活动得少，而不是，他是罪人。

在这一点上没有什么争议，禅院直毘人只是某个诅咒某个绝望在漫长人生中温柔的一瞬，这不能改变禅院直毘人的本质。

没人会因为那一点温柔而对诅咒抱有善意。但那一点温柔如果被真切唤醒获得了诅咒的支配权，局面就会被打开，而不是僵持。

人类会为了拯救现有局面发展出奇奇怪怪的方式，甚至不可理喻。

我憎恨你，与我需要你。

扭曲的情绪正是诅咒壮大的来源。