从以“风到碗里来”的身份出现，到虽然带着点强制属性但正式站在自己身边，谭盛风潜移默化地占据岳莫隐的大半关心。

生而为人，铁肩担道义是一事，红尘共白首是另一事。

至少在岳莫隐这里，这两者永远不会，也不应该被摆在一个天平两端去称重衡量。

经过几次或在明或在暗的实地来访，再加上之前与谭斯言对于节目内容的长足沟通，岳莫隐对谭家界内部的格局布置有了相当深刻的了解。

但相较于在这里度过了许多个寒暑假的谭盛风来说，他的这种了解还是太肤浅了。

只是如今情况特殊，他总不可能发动其他人一齐去寻找主动藏起来了的谭盛风。

好在他同样很了解谭盛风。

在之前灰绿“花溪”自述完她在丘岿死前所看到的画面后，终于了然的丘岿便找了个机会单独向岳莫隐交代了一切的前因后果。

“虽然‘系统’的可塑性相当大，但有一些限制是创始者设定下的。后来继任者无法忤逆的。”

在与岳莫隐多次接触后，丘岿逐渐掌握了如何使用相对现代的词汇与对方交流。

“其中一条就是，斩妖人不能接受任何的‘背叛’。这位创始人非常坚定地认可‘非我族类，其心必异’这个观点。”他平静地陈述道，“而从最开始的时候，我们对妖兽的判定标准就是……”

“因为摄入了过量的炁而在体内生成了炁核进而可以运用炁的生物。”岳莫隐答得非常准确，与《妖与斩妖术的起源》中所写的对于妖兽的定义半个字不差。

丘岿点点头，“斩妖人因为天生体内带有完整的炁脉回路，并不会存在炁堆积在一处形成炁核的情况。”