“那个孩子呢？他还好吗？”

按照那个传说，七月七日，仙女下凡，挺着七个月的孕肚，天色异象，鬼门大开，原本这一对母子怕是保不住了，而这时，天台山上奔下七只瑞兽，围绕在仙女周围，阻止来自地狱的怨灵，让仙女得以顺利生产。

再然后，仙女回了天庭，孩子留在了凡间，由父亲抚养。

真的是这样吗？

如果传说里面，仙女娘娘指的就是当年的恭王妃，那么有一点很奇怪。

当年恭王和王妃虽说感情甚笃，恩爱和美，可民间却也从未听说过恭王妃在那一年已怀了恭王的子嗣。

为什么到了传说这里，一切都变了呢？

花芜蓦地想起娘娘庙中的那尊娘娘真身，并不十分显怀，只是能从她抚摸孕肚的动作感受到她是个怀胎的孕妇。

可如果这也是一项暗示呢！

当年大渝皇室风云变幻，那时候，子嗣对于每个有望夺嫡的皇子而言，都是威胁，而在风云未定之时，不敢暴露亦是正常。

所以真和二十四年的七月，那时候的恭王妃已怀了七月身孕，却因为夺嫡风险，而一直不敢暴露于人前？

当年恭王，并非夺嫡的大热人选，或许根本没人会去关心他的王妃是否怀有子嗣。

可偏偏，在那一个月里，他如一匹蹿出的黑马，以众人不可意料之势，坐上了世间绝无仅有的那把椅子。

当年，恭王在一个月内逆袭，夺得皇位，靠的是谭家军在背后支持。

可同一时段，他的发妻，却没有等到他荣耀加身的时候。

民间的说法是病逝。

那时只觉得天意弄人，可如今细想，真的是如此吗？

仙女回了天庭，是留在人间的美好说辞，可实际呢？

仙女升天那是回家，可对凡人而言，去了天上不正恰恰意味着死亡？

恭王妃薨逝，而她腹中的七月胎儿是否就如传说所言，留在了凡间呢？

民间有七活八不活的说法，七月出生的婴儿又称为“七星子”，那么那个孩子，是活了吗？

……

这些疑问，喷涌而出。

令她有点无所适从。