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“在这个世道，杀人者才能救人。”

阿衹成神靠的是杀生道，他主张只有杀人才可护人，并立誓要杀灭一切伤害安宁生活之人的存在。

公冶玄溟主张教化，他认为世间的坏人单靠杀是杀不完的，与其耗费那些时间将坏人查出杀灭，不如教化世人，让世人制定出一套适应的规则，所有人照着规则做事，犯错便由人来惩戒。

他们的认知与观念不同，却并不想着同化对方或是阻挠对方——因为他们觉得对方说的也有道理。

九天之上，坐于云层的公冶玄溟对修罗神阿衹说道：“本座不喜杀生，不过，这世上就是需要一些像使者这样的人或神，为世间，敢于做天下苍生之不敢做。”

坐在一旁的阿衹亦言道：“吾虽坚持行己道，但认为尊者言之有理。这世上总有些如吾一般难以扭转观念的人，若那些人是恶人，又不肯悔改，吾会出手，让他们去阴曹走一遭，洗恶重生，再回人世听尊者的教诲。”

“有劳使者护世。”

“尊者教化世人，亦辛苦了。”

“本座只需在九天之上动动口舌便可传道，相较起来，还是需要行走世间的使者更加辛苦。”

“不，尊者教化世人万千，无论善恶，而吾只为恶人恶事奔走，还是尊者更辛苦一些。”

“使者辛苦。”

“尊者辛苦。”

“你辛苦。”