李灵溪静养两日，安胎药每日两服，由忱在乌篷阁亲自煎了送进去，当面试药再呈上。

两剂以后，李灵溪感觉好多了，但仍旧不敢懈怠分毫。这是她费尽心机才取得的深境钥匙，万不能前功尽弃。

到第三日，忱是给李灵溪煎第四服药时，乌篷阁里传出清脆竹笛声，颇有仙风神韵。听了不到半刻，笛声戛然而止，随之而来的是竹子被折断的声音。

罗青冥脚踩自己亲手做的竹笛，幽森眸子透出狠戾：“灵溪圣女，本座送你这支笛子，不是让你用来想男人的。”

御灵与调遣怨灵的原理相似，只不过一个御生灵，一个控死者。路平原研制出活死人入阵的邪中邪路子，更弱化了二者的区别。既然原理相似，那么用法也差不了多少。

阵法御灵是最消耗灵力的方法，如繆妙一般以曲音御灵，则轻便省力得多。到江玦这样出神入化的阶段，反而是看起来最简单的灵符用着最为灵巧。

所谓大道至简，不过如是。

路平原善用怨灵阵，叠司魂符可同时控活人和死人，这是他自己的习惯使然。

江玦只知沈烟烟会解阵、主阵，却从来不知，她最初学吹笛，是为了更好地以魔入曲，修炼怨灵法术。

怨灵的来源是个大麻烦，寻常死尸根本没那么多怨气，除非遇上大战或者大灾，惨死的青年人才是魔修想要的怨灵。到了太平年代，想收集怨灵就只能人为制造灾祸，像同州采玉场那样，借刀杀人，然后收尸。

李灵溪没路平原那么勤快，是以她手下的怨灵一直很少。比起死人，她更愿意差遣魔修。魔修虽然不一定忠诚，但毕竟是人，是人就有智识，能混入人群行事。不幸的是，自从今年大败那一场，活人也不听她的了。

她对这事想得很开。就像在逍遥县那次，她能直接夺走阵权，成为怨灵的新主人。既然路平原爱养怨灵，她抢过来用就是，既能收阴兵，又能白吃路平原的苦力，何乐而不为。

在华阳县时，她暗地里笑过，江玦的杀伐之琴如今用来给沈烟烟伴奏。殊不知，她的怨灵笛功力，彼时也用来吹童谣奏情歌。