这两个人一男一女，还是兄妹，其中男的叫稚，女的叫草。

据稚说，他们是从一个叫“吕”的部落逃难出来的。他们的父亲叫梁，曾是吕部落中专门为祭祀雕刻石像、木雕等祭祀用品的小祭祀。但是在一次祭祀中，梁雕刻的石像出了问题，被大祭司认为有辱神灵，因此，梁被赐死，他的一双儿女——稚和草也被赶出了部落。

稚不得已带着草到处颠沛流离，期间经历过的几个部落听说他们是因为他们的父亲对神灵不敬才被赶出来的，都不愿意接受他们。

直到他们来到了洛水部落这个没几个人的小部落，又赶上族长燎和祭祀央都是少年继位、还处在心地善良的时期，没有因为时光匆匆而变成老阴逼，才接受了这对快要死掉的兄妹。

一听稚和草会雕刻石像，姜央便觉得这事稳了。再加上洛水部落的人都感激宓妃为他们修建堤坝和房屋，还送来了粮种，因此都很开心地为宓妃建造石像。

赵庭燎带着人从山林间运来了石像，姜央则带人为稚和草制作雕刻石像所需要的工具——骨刀。

事后，看着粗糙无比的骨刀，姜央忍不住在想，这石像要是能雕刻的好看了才怪。

然而，等稚和草真的开始雕刻石像的时候，姜央看着逐渐成形的石像，眉头却不由开始皱起——这尊石像怎么看起来……有点像洛神村里供奉的那尊石像？

姜央挠了挠头，觉得这玩意有点说法。

姜央小声问赵庭燎：“亲爱的，你说，这尊石像有可能是洛神村的那尊石像吗？还是其实石像都差不多，只是我们没有发现区别？”

赵庭燎顿了顿，没有说话。

姜央也不管赵庭燎有没有说话，而是继续道：“我觉得这尊石像不应该是洛神村的那尊石像——”

“首先，人的眼界都是有局限性的。在这个时代，稚和草再怎么发挥想象力，也不会雕刻出多么繁华美貌的漂亮裙子。可是你记得洛神村的石像没有，那尊石像穿的是曲裾深衣，而稚和草却不会雕刻出这种服装的。”