可除此之外，这个稚女在别的方面欲望又极低，身着丝绸却只喜欢最为便宜的绿丝。

人虽懒惰却不喜欢仆从跟随伺候，不论面前的是墨家的巨子或是普通的奴隶，对她而言都毫无区别，与之谈笑毫无隔阂。

真是个怪人。

但集市上的东西又很少能吸引秦梨的注意力，毕竟如今大汉的商业只局限在吃穿用度，真正的奢侈品只开在少数几条街道。

但不论是斗鸡原始的玉雕首饰，还是看起来都没她烧得好的陶器，都没有提起她的兴趣。

最终秦梨只是在街上买下了不少西域运来的核桃，打算带回去砸了核桃仁碾碎合着面粉给秦竹做核桃酥。

她不爱去那几条最繁华的街上晃悠。

因为和那些昂贵的玉器珍宝店铺在一起售卖的，其实还有一样同样昂贵可以凸显身份的商品。

异奴。

例如她之前看见的直接出国去到原址高句丽那块地方捕捉的白奴，还有见了鬼一般她也搞不懂那些奴隶商人去哪弄来的黑奴。

这些肤色异于常人的奴隶是长安士族们彰显身份的象征，但她见过却不喜欢。

儒家纵使后世出了诸多的败类，可有一点却是无人可否定的。

即使经过漫长的岁月洗礼，它们在教育方面仍旧保留了充足的人性。

有人性，可感同身受，于是寻常人就有了良知。

有良知，于是漫长岁月里本应顺应资源发展，令个体皆成为利己主义存在时涌现出了一批愚者。