这导致商人的地位一般的低，就好像如今某个和巨蜥共舞的古国一样，社会阶层被极度的分裂开来。

士族不愿意搭理那些既是匠人又偏向于商人的人的声音，于是面对秦家这层身份。

隶属于匠人，和良民同等阶级的存在，就不敢同秦家生出任何反驳的声音。

当秦梨收到消息的时候，阳城之中售卖陶器的商户已经有些开始哭哭啼啼的寻求别的谋生手段。

而秦梨之前预想过的商战模式，什么到你家店里，说你的陶器有毒，家人回去煮水喝之后立马毒死的事情没有发生。

也没有什么人通过上方势力打压，然后导致她的店开不下去的行为。

大家就是普普通通的接受了她的压迫，然后开始谋求其它的生存方式。

她高估了士人跟其它平民的隔阂了。

例如卓文君所私奔的夫婿，不是一个没落的士族，而是一个普普通通的良民，或者匠人。

那不要说私奔了，卓文君看见这人敢和她弹这种曲子的当晚就能用琴把这人砸死。

更不要说去当垆卖酒，愿寻一心人，白首不相离了。

这句白首不相离，还是司马相如要纳妾的时候卓文君才写出来的，要不是被爱情，还有落魄贵族富有潜力的标签冲昏头脑，这个女人不至于被人嗤笑千年。

刚听着一句诗词时，或许会觉得这首诗的主人公是过得幸福的。

事实是靠着卓文君的父亲赠予钱财后发家致富的司马相如，很快就拿妻子的嫁妆买了官位，然后在准备纳妾时，卓文君写了那首白头吟。

因为这句诗过于动人广为流传，迫于世俗压力，司马相如才休了纳妾的心思。