“你问到点子上了，”洛书：“我在意的不是亨利·奥尔，而是纸人。”

程玖懂了：“如果纸人可以承载邪神眷属的降临，哪怕是临时的，也意味着我们可以有更多的调查人手。”

一般人固然无法成为邪神子嗣，但还可以成为邪神眷属啊！

所谓子嗣和眷属，其实都是代指继承了神的部分能力的存在，区别只不过在于，子嗣是从神的身上有意或无意脱落的，天然继承了部分权柄的存在，生命层次较高，存在时间长久；而眷属一般是通过祈祷向神取得了“授权”，这种授权常常是临时的。

比如“加亿点力量和体质”，如果是向“河图洛书”祈祷，就成为了临时眷属，保质期几个小时。

《治疗咒》这本书不在白牙分馆，但可以从密大电子图书馆找到影印版，比起80年代的版本，还多了很多批注，在原始“语法”的基础上进行了一些补充说明：

召唤子嗣和眷属的格式其实是一样的，略过那些毛用没有的诵词，真正起效的只有一个短句：“召唤”“继承”“某种权柄”“神名”“人名”。

意思就是：“召唤从某神继承了某种权柄的某人”。

根据《治疗咒》给出的例句，结合补充说明，砍掉那些“光荣的”“伟大的”之类废话，剩下的只有一句：

“召唤”“继承”“再生”“青铜神树”“小羊羔”（原始符号是一只小羊的形状，翻译是“羔羊”）。

黎鸣霄：“……小羊羔？”

什么鬼？

程玖：“……应该是指黑山羊幼崽。其实更接近一种植物，据说是从青铜神树的断根中生长出来，因为断根形似黑山羊头，也是大秦把青铜神树称作黑山羊的原因。”

所以这个例句就是：召唤从青铜神树继承了再生能力的黑山羊幼崽。