纪楚看着众人表情，就知道这不是开玩笑。

再等薛明成说了其中经过，更是觉得荒唐可笑，可又带了点合理。

京城孝子，用自己的命诠释了孝道。

但这实在是太可笑了。

纪楚脸上的讽刺之意太过明显，还好很快收敛起来。

这自然是可笑又荒唐的。

作为天下君主，作为封建王朝的统治者，竟然真的全心全意信奉孝道那一套。

如今官方推崇的儒学，无非是为了忠君，无非是为了玩君君臣臣父父子子那一套。

这本来是统治者的工具，可用着用着，连统治者本身都信了这玩意。

这又何尝不是另一种，君以此兴，必以此亡呢。

打个比方说，钱这东西用着很好，本质是因为钱可以换资源。

但你用着用着，真的信奉钱本身，而忽略了钱背后的东西。

那人就是钱，就是物件了。

工具好用，不代表你就要成为工具本身啊！

纪楚只叹口气，人都死了，还能说什么。

可他的死，跟老皇帝的死不一样。

老皇帝死了，大家日子照常过，那是因为人家把生前事身后事都安排妥当了啊。

死之前，该放权的放权，该治理的治理。

人家很早之前就选好了继承人，朝中大小事情都交给太子，太子管政务，管军事，连胞弟都能说禁足就禁足，说惩治就惩治。

这说明什么？

说明人家早就把皇帝的工作交接好了！

甚至放权前，还惩治了一波贪腐。

也就是纪楚突然有官做那一年，那就是老皇帝最后的余威，清理了朝中一大拨老臣子。

所以老皇帝死了之后，大臣们该做事该做，平临国继续能够运行。