佛国没有添妆的说法，两位姐姐比苏还丹早来佛城，故此对这边的很多情况比苏还丹知道的更多，是来讲述这些的。

尤其是俩姐夫，那真是硬着头皮说一些很可能被格腾家的少爷们拍黑砖的，关于格腾家的黑料。

比如，大姐夫丹哈说：“格腾家跟距离佛城最近的嘎清小活佛来往密切，嘎清小活佛今年八十岁了，听闻身体已经不行了。格腾家的三老爷其实就是嘎清活佛的亲儿子，是上一代格腾家的掌家夫人伺候嘎清小活佛生下来的儿子，之所以格腾家当亲儿子养，那是因为嘎清小活佛本身就是格腾家的少爷出身，正经少爷。”

这里的正经少爷指的就是掌家夫人生的儿子。

而掌家夫人伺候活佛，指就是侍寝陪睡。

有些好色的活佛，更是会把看上眼的某个贵族家的掌家夫人留在自己的寺庙好几年的时间，孩子能生一串。

苏还丹：……

以前也听说过蒙古和藏族有贵妇灌顶的说法，说的就是活佛们想留下子嗣，就找贵妇去伺候，生孩子，对外还说这是欢喜禅……

这回是见到活例子了。

大姐就嫌弃的翻白眼：“好在我们三个有大活佛舅舅看顾，其余小活佛就是真看上我们了，也不敢随便出手。真要给活佛生孩子的话，那给大活佛舅舅生难道不好吗？”

这个世界，亲侄女给亲叔叔生孩子，外甥女给亲舅舅生孩子都是常态。

可惜活佛们想留下子嗣很难。

活佛们是真有修为的人，修为越高，子嗣越艰难，而且近亲生孩子，也因为修为的关系，只会提升下一代的天赋，而不会生出来有缺陷的孩子。