上方传来的三郎声音：“非礼勿视，所以不视。”

四郎惊呆。

真是没谁了呀。

三哥这逻辑这逻辑简直就像太祖因为听见蜀中百姓吟咏朱长文的诗句“烦暑郁蒸无处避，凉风清冷几时来2”来抱怨天热就自信认为百姓是希望他来把蜀中打下一样，令人毫无防备、一头雾水嘛！

四郎的表情转为悲愤。

真是受不了你们理（学）科生了！

第58章 风筝线，朝霞和“一语成谶”大调查。

三郎说：“倒不是理学学生。”

四郎也意识到话说得有些不对，赶紧左右瞅瞅，看见没人在四周，才缩了回来，朝三郎心有余悸地吐吐舌头：“是我失言了，好险，好险。”

三郎说：“不要在人前这么说就是了。”

四郎这才连连点头。挤在三哥身边，继续偷看起了莲心和韩哥哥。

方才他们两个心有灵犀般这样代指，倒不是喜欢打哑谜，而是因为韩元吉家近日就因“理学”之事爆发过不止一次争执。

韩元吉交游广泛，对曾因学问产生过矛盾的理学家朱熹和心学家陆九渊，他都能做到同时与二人建立较好的关系，并邀请二人门生前来作客。

但问题也正出在这里。

韩元吉能与这些人各自相处愉快，一是他本身长袖善舞，二是他身为文坛前辈，后辈轻易不敢在他面前造次。而一旦他不在

——直至今日，就连朱熹和陆九渊都还在你一封信我一封书地辩论得不亦乐乎呢，就更别提年轻的理、心两学派的文人了。

三郎作为韩元吉的学生，有时路过难免被拉住请去评判，但三郎随韩元吉学习，本就是纳百家之学，又怎么可能只倒向一边。