沈懋学素喜讲学。之前宁国府知府在当地倡导会讲，沈懋学长期充当主讲。年纪轻轻，他便有了很多学生，更有了不小的名气。否则，传闻中张居正也不可能请他以名士的身份充当陪考。

书院和后世的大学差不多，主要功能便是教学与研究。书院的教学形式一般有三种：自学、个别教学和集体教学。

自学很简单，也是大多数读书人采用最多的学习方式。在科举考试中，有很多死记硬背的内容，都需要读书人投入大量的精力进行自学。

个别教学是针对学生个人进行提问、论辩、交流，类似于后世的小班教学、小组教学或一对一教学。

集体教学有升堂讲学和会讲、讲会三种形式。升堂讲学是一位老师在堂上讲，学生在下面听，便是后世的传统教学。比较特殊的集体教学，是书院的会讲和讲会。

所谓会讲，是两个或两个以上的老师共同讲学，学生在下面听。由于参加会讲的老师学术观点不同，他们经常会激烈地辩论。宋孝宗淳熙二年，四十九岁的朱熹和三十七岁的陆九渊在江西信州鹅湖寺进行了一场大辩论。朱熹把伦理纲常说成是客观存在的天理，而陆九渊则把伦理纲常说成是人人所固有的本心，辩论十分激烈。这便是有名的鹅湖之会，鹅湖寺也由此成为鹅湖书院。理学不同学派同聚一堂、各抒己见、切磋学问的新方式，开启了书院会讲这一教育新形式。

聚徒会众，以讲为学，则是讲会。相比会讲的不定期举行，

讲会定期举行。到了明朝，各书院讲会的宗旨、组织、仪式都已经十分成熟了。

白鹭洲书院的讲会每月分上中下旬三次。因为天气很好，八月下旬的这次讲会便在书院的院子里举行。

院中早已搭好讲坛。讲会尚未开始，书院的学生都已经到了。

曾芸芸拿着一包荷叶，里面放着盐水豆，边走边吃，肖平抱着《小题文府》，亦步亦趋跟在后面。

解鉴在曾芸芸的鼓励之下，当然，还有早饭不用做，一起出去吃的奖励之下，早早地占好了位置。所谓占座，也不过是拿个团垫，大家坐在地上，务求离讲坛近一些。