看看，这就是这位女皇和原主的区别。

原主虽然也死得不冤，但她更多是无知，就如那个“何不食肉糜”的皇帝，其实是心智有些不足的。

原主临死前，是在反思的，反思为什么那些那些人那么恨她，反思自己是不是真的做错了。

所以玉笙愿意接手她的人生，替她完成心愿，替她找到答案。

但原主的母皇显然并不后悔自己为帝时的昏聩，因为本性中就不曾将这些平民百姓当成人看待过。

女皇慌了：“你什么意思？你这个妖孽，朕是皇帝，是天女！你快给朕变回去。”

玉笙微微一笑，欠了欠身退出门去：“祝您生活愉快，后会无期。”

系统：哈哈哈，夺笋呐！

山上的笋都被宿主夺完了吧！

玉笙重新七拐八拐，在离开了这片破烂得自成一片的区域前，她停下脚步，回头看了一眼，并摸了摸自己的腰。

【啊，是刚刚那个孩子偷了您的钱袋！】

玉笙显然早就知道，她无可无不可地“嗯”了一声。

她给过对方机会，她失去的不过是个钱袋，而对方失去的是重生的机会。

如此年幼的孩子便已经彻底歪了，她后来给出的代表善良的白面馒头甚至换不了她哪怕一丝一毫的愧疚与犹豫。

玉笙叹了口气，这样的一群孩子如果无法加以约束直接放入社会，那太危险了。

贱籍制度实行了几百年，不是简单粗暴地一句废弃掉就能够改变的。

一个制度的废立都会面临非常多的问题，牵一发而动全身。

废弃了，这群人是否会引起新的安全隐患；其他百姓会不会抗拒，会不会因此引发冲突；

而且没有相关配套政策，即使废弃了，可能也就是一句空话，起不到任何作用。