他们辩论了很久，也讨论了很久，而后有人道：“我观世子妃似乎颇有想法，不如请世子妃来说一说，您是如何看待这两个问题的。”

沈虞道：“王夫人当然值得歌颂，但她不应被称之为女子典范，因为我们每个人都是不同的，每个人嫁所嫁之人的出身、家庭、地位、才智、容貌、性格，均不同，她的行事无法成为所有女子的行为准则，当具体问题具体分析。”

“但，想来所有男子应该都是认可刚刚那位大人说的，男子应该养家糊口。”

“女子，都是围绕着男子转的，那我们树立一个男子典范，就能让所有女子都清楚地知道，她们应该怎么做。”

“得先有男子典范，才能有女子典范。”

“现在没有女子典范，就是应该没有男子典范。”

她这一下，直接回答了两个问题。

里头有些话，并非沈虞的价值观念，但却是她觉得在这样的环境下，最适合说出来的话。

无论是她穿来之前还是穿来之后的世界，都有很多奇怪的地方。

比如她之前所处的世界，只有独立女性的说法，却没有独立男性的说法。

其相悖之处在于，女子是泼出去的水，很多女子长大后就没有家了，可见女子长大也就需要独立。

但男子不是泼出去的水，男子也不会存在长大就没有家的说法。

在沈虞看来，若是总说女子如何如何，那么也应该说男子如何如何。

若说妻子应当如何，那也应当说夫君应当如何。

任何一个事情、问题，只说一方如何，不说另一方如何，只给一方讲规矩，不给另一方讲规矩的，都是耍流氓，都是一种变相的霸凌。